Mémoire Boris Cojean
Captations Animalières
Photographie animalière x
dispositif pratique & dispositif visuel
Mémoire Boris Cojean
https://www.cnet.com/culture/entertainment/features/how-lord-of-the-rings-used-ai-to-change-big-screen-battles-forever/
Dispositif pour créer un rideau de neige - tournage en intérieur. (avec Valentin B.)
→
Mot-clés :
observation
photographie
captation
affût (histoire de l'affut)
disparition
patience
dispositif - mise en scène
récit (de voyage ?)
drone silencieux
scan de terrain
experimentations sur le
terrain
quelle limite pour la photo animalière ?
le récit de voyage et le zoologiste avant la photographie.
quelle similitudes/rupture avec la chasse ?
"La panthère des neiges" Marie Amiguet, Vincent Munier
(cartographier la zone d'observation)
(photo-cervolisme)
+
LE VIVANT
PROTOCOLE D'OBSERVATION
CAPTATION - DISPOSITIF
LE TERRAIN
TINOS
la trace animale
revue billebaude
-LA PREPARATION
(les attentes) (scans du livre orange, itinéraires,
conception du dispositif de photo aérienne)
-HOSTILITÉ -
(alpes, vent, imaginaire toxique)
-LA TRAQUE, LA CHASSE
(parallèle et divergence fondamentale entre chasse
et photo-animalière)
(lart de partager des signes, c'est jouer le jeu d'être
vu aussi)
-DOMESTICATION du terrain
-les cairns, vestiges humains
(confrontation sauvage et domestique)
-L'auto-narration de l'expédition
(la question du cadre, dissimuler le moins beau,
narrer le sauvage et l'exceptionnel)
-L'ENNUIE
-LE CIEL
(cerf-volant, observer des oiseau
tourner dans la ciel)
-LA CONSCIENCE DU TERRAIN
(habiter le paysage) conscience de l'altitude
-L'IDENTIFICATION
(google lens)
-l'étude des cartes
l'echelle du paysage.
-les images fantômes.
Les animaux croisés et non photographiés Comment relater ces rencontres ? decrire? dessiner ? collage ?
-lezard vert de gredos, perdrix rouge, chevreuil.
THEMATIQUES
chapitres
formes
fragmentaire
"aller tester des 'dispositifs narratifs' sur le terrain, des sons, des projections... des mises en scène."
Quelle proportion de démarche protocolaire et scientifique + quelle proportion de démarche narrative/artistique. démarche documentaire (mémoire) ? comment s'articulent ces différents point de vue ?
Matériel photo
achat :
-1800e boitier (nikon Z7; nikon D850)
website : MPB
-téléobjectif
-multiplicateur de focale
empreint ensci :
trépied, mini lumière.
https://www.missnumerique.com/blog/comment-bien-choisir-un-multiplicateur-de-focale/
https://phototrend.fr/2023/11/prise-en-main-test-sony-fe-400-mm-f-28-gm-oss-teleobjectif/
Bibliographie
Sur la piste animale, Baptiste Morizot
Croire aux fauves, Nastassja Martin
Revue Billebaude n°10, la piste animale, musée de la chasse
Revue Billebaude n°11, l’animal imaginaire, musée de la chasse
Revue Billebaude n°16, l’art du leurre, musée de la chasse
La fabrique du regard, Monique Sicard
Le piège photographique, Jean Chevallier
Le paysage envisagé, Robert Ireland
La terre écrite, Philippe Pinchemel, Pierre Clergeot, Geneviève Pinchemel, Charlotte Castan et Olivier Kuhlen
Les truquages au cinéma, Maurice Bessy
La ressemblance par contact, Georges Didi-Huberman
L’Archéologie vue du ciel, Yann Arthus-Bertrand
--->> trouver un autre livre sur la photographie aerienne.
Filmographie
La panthère des neiges, réalisé par Marie Amiguet & Vincent Munier avec Sylvain Tesson
idée : trouver une façon de faire des pauses longues pour photographier le passage d'animaux. (témoigner d'une présence fantome et floue)
sténopé ? pause longue numérique ?
principe du champs contre champs
comment utiliser l'automatisation de l'ia (inspiré des tests d'antoine pour maximiser nos chances de trouver une especes ou de la photographier en notre absence)
la chasse ?
ou se situe la rupture entre les deux disciplines ?
Lieux
Musée de la chasse
Museum d'histoire naturelle
audio
Le concept du piegage photographique :
la trace "sur la piste" sorte d'approche visuelle, preuve tangible d'une présence
"la trace photographique"
Musée de la chasse avec "Lire la Nature"
Rencontre sauvages avec Virgile Parpinelli
Sur la piste du cerf
Rituels et imaginaires du sauvage. discussion avec charles stépanoff, ethnologue.
Histoire du ciel, archéologie aérienne. (france culture)
morizot sur f culture
petits contes ou fables, scenettes de vie animale
Vendredi 8 mars - Visite du musée de la chasse.
Exposition permanente très interessante sur le rapport homme / animal. Le concept même de chasse met le doigt sur l'opposition, le face à face homme/animal, chasseur/ chassé.
Question de l'anthropomorphisme de l'espèce aussi, avec les vêtements d'animaux, les parures, les accessoires.
ca me fait penser à la cassure du respect de la perdrix avec le glissement de notre vision du monde animal, (les couples de perdrix, la fidélité) devenu « animal matière »
musée de la chasse parle du rapport homme/animal en tout point, le regard porté, le droit qu'on se donne de tuer, la fierté du trophée de chasse.
Galerie d'affûts dépouillés
Tibet
Norvège
Liste pays envisagés
-Géorgie
-Arménie
https://armenia.travel/fr/things-to-do/nature-wildlife/
https://www.kevmrc.com/animals-in-armenia
-Ouzbékistan
-Kazakhstan
france :
Alpes
Vercors ?
Géorgie
Ouzbékistan
Arménie
La chasse, un jeu de rôle qui rétabli le dominant dominé, le tueur et le tué
Narration, scénette "l'art d'habiter"
encore une comparaison avec le caractère humain
B.morizot se raconte beaucoup d'histoire sur cette famille loup, a travers une forte projection humaine
"Plus loin, je localise les cris des corbeaux, triangule les zones de vol des charognards pour ne pas tomber sur une carcasse et celui qui la défend."
Un art de partager des signes
L'observation sensible de l'écosystème révèle un tissage de regards croisés entre animaux. Accéder au regard animal c'est comprendre une succession d'indices, le corbeau qui tourne au dessus de la proie morte, le prédateur au sol, le loup qui remonte la rivière
Mais participer à ce grand jeu d'observation c'est accepter de "partager des signes" et d'être soi-même vu, senti, regardé
Le louveteau apprenait à pêcher l'écrevisse.
p31
p33
p34
Rapport homme / animal
Imiter l'animal
narration des chasses alaskienne
rapport animiste
Tips sur le terrain au Mozambique, comment analyser une empreinte au sol
test alpes
Remarque :
dans un passage, Morizot parle de l'activité de canyoning exercée le jour à la rivière, et ce très proche des traces de loup qu'il observe. Cette petite digression est un peu suprenante à la lecture et nous sort presque de l'image fantasmée que nous nous faisions de cette rivière longée par une meute de loup. Pourtant, il me semble effectivement important de ne pas invisibiliser le contact humain/animal, dans les infrastructures, les passages, les rapprochement. Le monde animal est + que jamais rogné par le territoire humain et ces imbrications sont courantes. Il faudra veiller à ne pas dissimuler ces rapprochements lors des séances photos, pour ne photographier que des arrières plan naturels, par soucis esthétique, dans une idée de pureté de l'image.
Ariane Michel, Yeux Ronds, 2006
rdv clemence
rdv edith ?
achat matos
mess narcy ?
corse adp
corse adp
lafc tour
lafc tour
BIG TRIP
BIG TRIP
PHOTO ANIMAL
BIG TRIP
prepa expedition
mise en page mémoire
mise en page mémoire
budget :
1680 +
1250 +
0160 +
0800 avion
3840
location ensci
lectures
lectures
lectures
lectures
lectures
Flou & Animal
imaginaire
François Fontaine, Supernature
(le volcelest) terme de chasse
Reunion mémoire Clémence Mathieu
Comment avoir une pratique d'enquête terrain en milieu sauvage ?
quelles méthodes terrain ?
ref de cartographie, de théorie du paysage ?
parler du lieu envisagé
parler des refs marquantes.
Habiter le paysage
Nous avons un rapport à la nature faconné par notre statut de "visionneur" de photographie et de peinture perspectiviste.
On voit des paysages romanesques que nous idéalisons et on en oublie leurs habitants. La peinture est un "sélecteur d'attention de la nature", tout comme la photo exige le choix du cadre et donc une dimension esthétique.
Il faudra éclaircir cette question de la photo documentaire ou de la photo esthétique dans ma démarche.
tout en sachant de notre regard, même délibérément documentaire, est biaisé par notre imaginaire du sauvage et de la scène de nature picturale.
Le piège photographique
https://publicdomainreview.org/collection/concealing-coloration/
"Dissimulation de la coloration dans le règne animal"
Essai de 1909 à propos des methodes de camouflages d'especes animales dans le paysage. L'auteur à une vision très photographique du camouflahe, il parle beaucoup de plan d'horizon, du camouflage dans le ciel, de la tromperie par temps neigeux, semi-neigeux et l'évolution de l'efficacité du camouflage.
"tout est dans le point de vue"
L'auteur est peintre et il allie de facon très singulière la théorie de l'art et de la couleur, et la pratique du terrain. C'est à la fois sa force et sa faiblesse, il est biaisé par sa vision picturale qui l'influence.
attention, propos du livre largement discutable.
Stéphanie Chanvallon parle d'un "entre-deux animal" qui qualifie la rencontre de l'homme et de l'animal sauvage, dans un regard convergent.
(l'autrice ne parle pas de l'oeil de l'animal, mais il me semble que c'est le regard qui se croise qui cristallise le souvenir puissant)
L'autrice parle aussi de la valeur de l'anecdote d'un point de vue scientifique, :
"Cependant, « loin d’être insignifiantes, elles [ces petites histoires] sont au contraire pleines de significations. L’anecdote permet paradoxalement d’aller à l’essentiel » (Renard, 2011, p. 34). Comment l’envisager dans l’étude du comportement animal et de la relation homme/animal sauvage ? « La méthode anecdotique prend de l’ampleur dans l’étude du comportement animal (Bates et Byrne, 2007). « […] dans certains cas, les anecdotes témoignent d’événements significatifs pour lesquels aucune autre méthode ne pourrait se faire l’écho
La rencontre avec le sauvage me fait penser à un extrait de David Scheel, biologiste et expert des pieuvres. "pendant que je le regardais dans les yeux, je fis l'experience de très vive de mes propres intentions...
"Nous nous regardions dans les yeux. Dans l'histoire de l'évolution, la pieuvre est loin d'être une sorte de cousine plus ou moins proche.."
L’apparition de la photographie zoologique est absolument contemporaine du travail très différent et combien spectaculaire du comte de Montizon en Angleterre.
Ses photographies animalières furent présentées en 1853 à Londres, et la presse française en commenta les résultats. Ces clichés, réalisés au jardin zoologique de Regent’s Park, montrent uniquement des animaux vivants : hippopotame, girafe, ours polaire ou, plus marquant encore pour les critiques du temps, un brochet dans son environnement aquatique naturel.
Pour parvenir à ce résultat, Montizon mit au point un procédé au collodion lui permettant des prises de vues instantanées, d’une netteté inégalée.
Photographie positive, dans Œuvre de Louis Rousseau. Photographie zoologique par L. Rousseau et A Devéria. BNF, Estampes et Photographie, EO-246 (1)-Pet Fol.vironnement aquatique naturel.
Photographie Zoologique "Taxidermie"
lien : https://drive.google.com/file/d/1MeMIiDD6xKMRRWtbKIQgPSwoIIgwycoX/view
lien :
https://drive.google.com/file/d/1k56oRpXop_ICGtm1mUXHHnZCbS8S2Z7s/view?usp=drive_link
lien :
https://drive.google.com/file/d/18NdSoYf23Wsf4cKGFGd4b-CWsas5JkOI/view?usp=drive_link
lien :
https://drive.google.com/file/d/1M3BbcACJNH0OPflodwOBrLKG0xCJhVsJ/view?usp=drive_link
Rencontre Animale
Rencontre Animale
top
La méthode archéologique
la trace
Fables
Le cadre, le paysage pittoresque (pictural)
conseils
techniques -->
photographie aerienne
lien -->
puzzle topographique,
The Rosetta spacecraft’s Philae lander has touched down on the surface of Comet 67P/Churyumov-Gerasimenko.
Importance de la variation du point de vue macro et micro pour affiné le regard sur un terrain. methode d'archéologie.
Pays basque
Vues aériennes
tout apparait avec l'exquise impression d'une merveilleuse, ravissante propreté ! routes forêts se transforment en jeu d'enfant
la photographie, de trace elle devient preuve. de contemplation, elle se fait action.
la photographie devient un moyen de légitimation, il est le fruit d'un regard objectif
Nous possédons grace à la photographie aèrienne, un merveilleux moyen pour rendre avec toute la magie de l'évidence, la terre visible comme une carte, et la carte comme la terre (terre écrite)
la question de l'échelle. ca peut m'aider
un jeu d'échelle.
un voyage dans le paysage et aussi un voyage dans les échelles.
Question du paysage et de la cartographie :
revue sur le paysage = les carnets du paysage.
2 bouquins fondamentaux sur le paysage.
L'invention du paysage, anne coquelin.
parle de l'historique du paysage, le paysage est aussi une manière de garder une trace.
question de la séparation homme / nature
la pensée paysage- michel collot.
le paysage nous permet de fictionner le monde.
pensée de la création artisitique comme un mode fondamental de representation du monde.
la question du point de vue :
des autres espèces : comment les autres espèces voient le monde ?
monde animaux et monde humains.
terraforma : point de vue, point de vie.
tim ingold
+ dire rituel que protocole.
attention !
il ne faut pas m'oublier, ne pas être que en point de vue externe !
etre conscient oui. mais il faut nous prendre en photo ! en selfie d'affut!
Les carnets du paysage. (carto)
la pensée paysage- michel collot.
L'invention du paysage, anne coquelin.
monde animaux et monde humains.
regarder terraforma quand même.
tim ingold, histoire des lignes.
(methode archéologique, anthropologue, relation au territoire)
elisabeth stenger question de la trace
croire au fauve.
le collectif safi (travail sur l'étang de marseille)
fondation cartier, grand orchestre des animaux.
roberto huarcaya
prisca lobjoy.
le mouvement bio-régionaliste.
topophile. (revue)
cordillère cantabrique - lieu en espagne !
parc naturel dans le nord de l'écosse.
Rdv avec clémence, 28 Mars
Le Biorégionalisme
"Voilà la proposition formulée avec l’idée de biorégion : des territoires
dont les espaces et les limites se pensent à partir des cours d’eau,
des forêts et des différentes espèces vivantes."
Une biorégion est l’assemblage symbolique
de quatre strates
– la géographie, les êtres
vivants, l’eau et les humains.
Les limites des territoires qu’elle recouvre sont donc
multiples, comme une sorte d’emboîtement
d’échelles.
Le bassin-verssant
L’un des autres éléments
majeurs d’une biorégion,
ce sont ses bassins-versants.
Un bassin-versant est
le réseau formé par
un fleuve et tous ses
affluents. L’ensemble
de ces cours d’eau
ressemble aux « veines
de la Terre ». Ces couloirs
écologiques traversent
et modifient la géographie
des lieux. Ils abritent la
richesse de la vie et de
ses migrations. Le dessin
que forment ces bassins-
versants est au cœur de
l’imaginaire biorégional..
Vivre dans la vallée :
Un affût quotidien
https://www.salvafauna.com/fr/voyage-photo-nature-ethique/bouquetins-sierra-gredos-espagne
https://espagnefascinante.fr/parc-naturel-despagne/parcs-naturels-en-castille-et-leon/parc-des-montagnes-de-la-sierra-de-gredos-davila/
Sierra de Gredos
Retranscription sonore
Comment trouver un moyen de retranscrire une ambiance sonore sur le papier ?
-Par le texte, avec des espacements de silence ?
par le visuel avec un mapping, une illustration
Chronophotographie
Intéressant sur le lien entre les chasseur qui est aussi habitant de la vallée.
Il affûte son pistage au quotidien, en écoutant le bruit des martres sur son toit, en observant les chamois passer sur une crête ou une famille de sanglier qu’il scrute tout les jours pour savoir combien de temps elle reste sous les arbres en attendant que la neige se tasse.
C’est un pistage du quotidien, qui permet aux chasseurs d’affiner leur connaissance du comportement animal.
De +, ils vivent avec ces animaux dans les parages, donc ils y pensent, le soir, la nuit, se font des scénarios et se racontent des histoires, le pistage est une expérience du quotidien,
Donc forcément plus efficace qu’un arriviste.
"scénario"
Georges Shiras
Flashlight Trapping
text lynx
"Le jacklighting inspiré d'un mode de chasse des indiens Ojbways"
Le jacklighting, directement inspiré d’un mode de chasse des Indiens
Ojibways, présents dans la région depuis plusieurs siécles, permet
en effet a Shiras d’obtenir ses premiéres récoltes nocturnes dés 1893.
Avec cette technique, le chasseur, opérant a bord d’un canoé, place
4 Vavant du bateau une poéle accueillant un feu d’écorces de bouleau.
La lueur du feu permet de repérer l’animal, la flamme capte l’attention de
la béte et l’immobilise dans une attitude expectative. A l’arriére, le chas-
seur, plongé dans l’obscurité, n’a plus qu’a viser entre les yeux de l’animal
dans lesquels se refléte la flamme, deux points brillants dans la nuit.
Dans la variante photographique de cette pratique particulièrement cruelle, le feu d'écorces est remplacé par une lampe à kérosène munie d'un réflecteur parabolique et posée sur un plateau pivotant... et la gâchette du fusil par le déclencheur de l'appareil.
Association de la chasse-photo francaise
Vue immersive jumelle
Autre point de vue sur le terrain, la prise de vue à travers l'oeilleton de la jumelle, témoin immersif de la vision du pisteur à l'affut.
Ici, une tourterelle observée sur le toit d'une maison en bretagne.
1er test piège photo en corse
Ce que je retiens principalement de cette première pose du piège-photo. C'est le choix du spot, l'étage de preparation en amont puis la confrontation avec le terrain qui te plonge dans un état de consentration intense des signes de vies. Que ce soit des traces animales, humaies, des traces de sabots, l'état des routes ou des chemins. Tu te figure le facon dont les chemins sont empruntés ou pas, tu enquête sur le terrain et tu essayes de recouper les indices. J'ai commencé à ressentir ce qu'est le pistage et comment cela te connecte au terrain.
vue satellite de la zone envisagée pour le piège-photo,
veille de la pose.
Découverte d'une clairière et d'une flaque naturelle sur le chemin.
traces de sabot de sanglier retrouvés de part et d'autre de la flaque boueuse.
pose du piège photo de façon à cadrer la flaque pour photographier des sangliers ou d'autres animaux qui viendraient s'abreuver.
Quelques prises pendant les 72h d'activité du piège-photo
Lors du visionnage de la carte sd, je découvre une vingtaine de séquences vidéo de 20s.
Je reconnais un renard sur 3 séquences, dont une ou il s'abreuve dans la flaque de nuit. J'identifie aussi des Geais des chênes qui se nettoient dans l'eau.
La caméra s'est aussi énormement déclenchée devant les passages de 4x4, de véhicules divers, de chats domestiques.
Les habitations étant rélativement proche, je découvre une réelle cohabitation entre sauvage et domestique, ou le sentier est partagé, le jour c'est l'homme qui y jog' et y roule, la nuit c'est le renard qui s'y ballade.
Deux jours dans la vallée d'Ossau (Pyrénées)
Pic du Ger
Ravin du Bezou
Rapport au sauvage.
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Ces sangliers je ne le verrais finalement jamais. J'ai recroisé d'autres traces dans une flaque un peu plus en altitude. Nous nous sommes croisés. Je ne les ai pas vu, mais je les ai un peu rencontré.
Je remarque après ces 2 jours de photographie dans les Pyrénées que nous avons volontairement cadré des paysages vierges de traces humaines. Pourtant, nous étions sur un vallon qui est utilisé comme piste de ski en saison, en témoigne les pylônes de télésiège parfois visible en arrière plan.
Malgré une prise de conscience de la porosité entre espace sauvage et domestiqué, je suis tombé dans la faille d'une certaine censure de la réalité au profit du récit d'aventure. En faisant de la photo en milieu sauvage, on se met nous-même dans une posture de mise en scène. On préfère le récit du sauvage vierge, et on ferme les yeux sur les traces humaines, comme si l'aventure n'était pas complètement authentique.
Hors on sait qu'aujourd'hui l'empreinte humaine sur la nature est profonde, et que le vivant est melé au domestique.
Il est amusant de remarquer qu'un terrain domestiqué peut devenir si hostile dès lors qu'il est inoccupé et qu'il ne reste du ski que les infrastructures inertes comme des ruines.
Comme les clichés découvert sur mes pièges-photo, il se joue dans ces espaces des mutations et des alternances d'occupations. entre animaux et humains.
La nuit et le jour, l'hiver et l'été.
Idée de formalisation pour le mémoire : passages épisodiques
Je pensais au départ séparer le mémoire en 2 avec une partie introductive théorique puis un glissement vers une production personnelle sur le terrain.
Finalement il me semble plus interessant de témoigner de toute mes experiences sous formes épisodes entrecoupés de contrepoints théoriques, de rapprochements, de concepts.
ref a civil war avec les photos qui viennent illustrer le film et donne un aspect immerssif.
Corse
Pyrénées
Sierra de Gredos
Marmotte
Crave à bec rouge
La question du protocole et du rituel.
Comment le protocole peut glisser vers l'imaginaire et le rituel pour une approche plus sensible du terrain ?
Sessions d'écoutes de 30min sans parler.
Session de veille de nuit de 1h.
Chose a faire de façon cyclique a chaque fois qu'on trouve quelque chose.
rituel
apporter un carnet -
de quoi écouter des podcasts sur le thème en voiture.
Douze jours dans la Sierra de Gredos
Atelier mémoire 4
Le propos : d'ou on prend la parole, a qui parle t'on ?
exposez la complexité de votre sujet. eviter le binaire, faites emerger le doute.
"faite emerger la turbulence dans la tête des lecteurs" ouvrir a des questionnements. C'est une invitation a penser et nous un exposé de connaissance.
essayez d'avoir un usage moderé des citations. une citation ne parle pas a votre place, on doit sentir pk cette tierce pensée est la et comment vous vous positionnez par rapport à elle.
attention paraphrase.
---la bibliographie est une partie de votre mémoire.
si on le temps, il peut être intéressant de travailler notre biblio dans une forme plus originale que alphabétique.
formes possibles :
→ alphabétique
→ typologique (par type de ressources, (ouvrages, articles, sites web)
→ thématique : par concept et themes du memoire
→biblio commentée : forme rédigée qui explicite l'impact dans la recherche.
→cartographique : cartes, dessins, mises en espaces, en scène, interactives...
sur l'usage des images d'auteur
nom, prenom, d'ou elles sont issues
images personelle : on ecrit ceci a un endroit du mémoire pour l'entiereté des images :
"toute les images non-légendés sont de l'auteur"
Atelier indesign
très important :
fond perdus
marge interieur et ext
possibilité de créer une grille. (préférence + grille // affichage, afficher les grilles de repère)
style de paragraphe
et style de caractère.
pour hierarchiser chaque element du texte = style de paragraphe (titre, accroche, texte)
-> retrait, sautant des lignes automatiquement.
et a l'interieur on peut selectionner des styles de caractère : couleur differente, graisse, italique
on peut enregistrer sous un gabarit avec toute ces informations.
enregistrer en "modèle indesign"
(pour créer un template)
pour chapitrer mes fichiers, je peux diviser en cahier, (differents fichiers indesign) et les associer en pagination dans un LIVRE.
affut aux lapins, vue sur une plaine entre deux versants
Série de clichés en vue immersive pendant l'affut.
objectif d'iphone placé devant l'oeilleton de la jumelle.
Série de clichés en vue immersive pendant l'affut.
objectif d'iphone placé devant l'oeilleton de la jumelle.
Notes journal de bords
idée : mettre le lecteur dans une position immersive en montrer des photos cadré avec des petits sujets animaliers, vu de très loin comme c'est souvent le cas lors des découvertes sur le terrain. Il pourra chercher ce qu'il faut voir dans chaque image, et le terrain prend une place conséquente dans la compo.
fauvette à tête noire
autour des palombes à l'aube d'une forêt
reste a ajouter :
exemple de vignettes de piège photo avec le bouquetin.
scans du livre orange
photos du cerf volant
quelques photos cool,
(vautour, salamandre)
comment la présentation éditoriale, peut témoigner aussi du vide.
les apports reflexiifs peuvent être intéressant avec des auteurs, mais pk pas faire un systématiste
l'impossibilité de la rencontre.
anthropologie
https://www.seuil.com/ouvrage/la-part-sauvage-du-monde-virginie-maris/9782021332544
recit du sauvage
https://www.ombres-blanches.fr/product/106490/jean-christophe-bailly-le-versant-animal
récit de la rencontre des animaux
https://journals.openedition.org/lcc/5915
http://s-o-c.fr/index.php/2017/05/29/exposition/
Atlas, roman photo.
"presque voir ca comme une revue avec des formes différentes pour chaque texte (que photo, ou que texte)
Retour clemence
Répertoire animalier :
Aigle Botté
Monticole merle-bleu
Gorgebleue à miroir
Bruant Ortelant
Vautour fauve
Bouquetin ibérique
Fauvette à tête noire
Autour des palombes
Croisés mais pas photographiés :
Perdrix Rouge
Chevreuil
Lézard vert occidental de gredos
les attentes) (scans du livre orange, itinéraires,
conception du dispositif de photo aérienne)
J'avais prévu un programme mais la confrontation au terrain est si déstabilisante que j'ai du m'adapter et renoncer à plusieurs dispostifs (affut nocturne, photo arienne, pause longue, etc) il y a tellement d'éléments éxterieurs (eau, temps, lieu pour dormir etc) qui impactent ta progression sur la montagne que la demarche de projet est très souvent naturellement requalifiée au second plan
syntaxe de la chasse et de l'empreinte
TRACES SUR LA NEIGE
Compilation et observation
Aldrovandi
le sauvage et le domestique
Descola
L'image fantôme
Le photographiable à la lumiere d'un genre : la photo animalière
Bernie Krause
https://www.philo52.com/articles.php?pg=1627
Le livre est présenté comme le fruit d’un « sentiment d’insatisfaction » (p. 13). Philippe Descola avance l’idée selon laquelle le dualisme nature/culture, qui fonde l’anthropologie depuis le xixe siècle, n’est pas partagé par toutes les sociétés humaines et constitue un obstacle à la compréhension des sociétés non occidentales.
La pierre et le cairn
Le simple tas de pierres peut, le temps venu, se rassembler et devenir lieu ; modeste et accueillant à la fois. Chose concrète par excellence, point d’appui plutôt que point de repère, le cairn est comme l’image redondante et pourtant nécessaire d’un monde entier, où les parties et le tout doivent être pensés ensemble.
Atelier mémoire final
la soutenance de mémoire
15 minutes de prez
25 minutes de question
---Mettre en partage sa recherche
(une recherche qui a abouti a un objet, mais qui déborde de cet objet) = transmettre et défendre
mais aussi ouvrir a la critique (montrer les ouvertures)
---> partager le regard qu'on a aujourd'hui sur le mémoire et la recherche.
--
essayer d'actualiser le début de la recherche, les questionnements initiaux du début du mémoire.
--
continuer a parler de la vie du mémoire après, si de nouveaux evenements connexes sont apparus.
-- quelles suites pour ce travaille ?
"ne devenir ni le rentier ni l'ancien combattant de son mémoire"
-piege numero 1-
Il ne faut pas résumer le mémoire en 1 quart d'heure.(ne pas essayer de tout raconter)
donc au contraire, il faut actualiser le mémoire.
ne pas avoir peur d'être trop didactique et de prendre les gens par la main. (ne pas partir du principe qu'ils ont lu, donc ne pas revenir sur la base)
l'auditoire est très diversifié, allant des connaisseur ou néophytes. ne pas exclure un membre du public.
-> essayer, au moins de début de rassembler tout le monde autour du propos, puis aller de plus en plus dans le détail et le complexe.
-il est possible de préparer les questions, certains éléments complémentaires risquent d'être abordés-
-->. garder des cartouches
c'est bien d'essayer de réutiliser le jargon, montrer qu'on est expert du sujet.
POM - 24 septembre
--montrer des refs si ya 3_4 lectures importantes,
montrer ce qu'on a produit, si c'est du texte, des photographies,
montrer ce a quoi ressemble le mémoire, si c'est une édition etc.
-on peut inviter des gens qui connaissent bien le sujet, au contraire des gens qui connaissent pas du tout -
et on peut inviter sa directrice de mémoire
SOFT CATALOG
Barbotine de cire
Sémantique de la cire
Symbolique de la cire
Objets manifeste
Droog design
G. Pesce
Autoproduction
Machine à produire
Moulage
empreinte
Catalogue d'objets
Barbotine de cire
cire alimentaire
CERE ANATOMICHE
musée des moulages paris
sculpture manquante, cagliari
fondazione prada
1900 Brothel Candles - those were popular in European brothels between 1880 and 1905 - used as a timer, once the wax is consumed, the session ends.
Juliette Minchin
1 la presence de la cire symbolise bien le manque, la greffe , l'absent par sa présence fantomatiqe, presque virtuelle.
-La cire est une matière vivante, qui fond, qui évolue dans le temps, qui se regarde comme un feu ou comme de l'eau qui coule.
pas une matière inerte.
un objet qui évolue pendant le repas, qui fond et s'écoule d'une certaine façon, qui accentue le bazar d'une table de fin de repas.
REF MISE EN PAGE
planche introduction
Livret photo
Timo Breumemhof
paraffin table
Candle Syst
Ronan Bouroullec
Non electrical collection
Jacob de Baan
cire de deuil
-Autrefois, afin de symboliser l'âme du défunt, les membres de la famille proche faisaient brûler un mince cordon de cire. Allumée régulièrement durant un an, cette cire rituelle symbolisait la présence du défunt dans sa propre famille, en société, comme à l'église et au sein de son foyer.
la réplique, l'aspect cérémoniel de cire
(cire de deuil)
la contemplation de la cire,
la cire en veilleuse, la cire qui accompagne, soulage le moment, matérialise un moment
l'objet votif
en contrepoids
lprotocoles d'empreinte, l'organe malade étant, si possible, directement moulé pour être voué avec plus de précision et d'intensité auratique». Inversement, les représentations globalisantes figures du corps entier ou scènes de miracles - subissent en général le rétrécissement d'échelle qu'exigent la figurine ou le tableautin. En se narrativisant, l'ex-voto tend à réduire son poids organique, son encombrement, sa présence étouffante. Il se civilise, en quelque sorte, il accède à un statut d'objet substituable et mobilier.
On pourrait dire, en termes peirciens, que l'indiciaire finit par faire place à l'iconique et au symbolique.
l
protocoles d'empreinte, l'organe malade étant, si possible, directement moulé pour être voué avec plus de précision et d'intensité auratique». Inversement, les représentations globalisantes figures du corps entier ou scènes de miracles - subissent en général le rétrécissement d'échelle qu'exigent la figurine ou le tableautin. En se narrativisant, l'ex-voto tend à réduire son poids organique, son encombrement, sa présence étouffante. Il se civilise, en quelque sorte, il accède à un statut d'objet substituable et mobilier.
On pourrait dire, en termes peirciens, que l'indiciaire finit par faire place à l'iconique et au symbolique.
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N'est-ce pas là une ressemblance aussi exacte et organique que la reproduction, par contact, des traits d'un visage?
La pratique votive du contrepoids est caractéristique d'une certaine exploration des rapports de signifiance et de ressemblance : on dira, en termes peirciens, que la masse de cire est « signifiante » de son donateur selon une relation de type indiciaire. Et qu'elle est « ressemblante » selon un choix critériologique qui fait de la ressemblance une qualité interne au matériau : qualité secrète mais extrêmement précise, liée directement à la compacité, à la densité du matériau (soixante-dix kilogrammes de cire, cela n'a rien à voir, formellement parlant, avec soixante-dix kilogrammes de blé). C'est elle, cependant, qui donnera à la masse sans forme son incontestable « individualité », son aura organique, son efficacité « magique ». Il faut bien constater que les formes votives apparaissent souvent comme la mise en œuvre de ce genre de relations : l'offrande de cierges relève, sans aucun doute, d'une signifiance de type symbolique, directement liée à la liturgie; mais, lorsque les cierges sont dédiés ad
mensuram corporis ou secundum longitudinem - c'est-à-dire aux dimensions du donateur
ressemblance indiciaire, par report mécanique ou par contact, garde tout son pouvoir. Les pèlerins du Moyen Age offraient souvent ce qu'ils nommaient , mon gros et long » : c'était un cierge de leur longueur, mais aussi de leur « épaisseur », un cierge à leur stature que les calamités publiques pouvaient porter aux dimensions d'une ville entière, lorsqu'on vouait un cierge
- roulé sur lui-même et brûlant
pendant des jours - à la longueur des remparts, ainsi qu'on le fit souvent aux temps de la peste pour protéger collectivement la population.
En réalité, le binôme structural de la masse et de la face ne fait qu'indiquer les limites extrêmes d'un champ de ressemblance systématiquement exploré par les formes votives. L'ex-voto d'une tête n'a pas
boite scellée
lampe suspension
veilleuse
horloge comtoise
vase
coupe de fruit
miroir
interrupteur
chandelier
enveloppe lettre
stores
-un objet qui symbolise autre chose ? qui s'allume quand quelque chose se produit ?
comme la fenetre meteo de mathieu lehanneur